谒璿上人（并序）
谒璿上人（并序）朗读
〔上人外人内天。
不定不乱。
舍法而渊泊。
无心而云动。
色空无碍。
不物物也。
默语无际。
不言言也。
故吾徒得
神交焉。
玄关大启。
德海群泳。
时雨既降。
春物具美。
序于诗者。
人百其言。
〕
少年不足言。
识道年已长。
事往安可悔。
余生幸能养。
誓从断臂（一作荤）血。
不复婴世网。
浮名寄缨佩。
空性无羁鞅。
夙承（一作从）大导师。
焚香此瞻仰。
颓然居一室。
覆载纷万象。
高柳早莺啼。
长廊春雨响。
床下阮家屐。
窗前筇竹杖。
方将见身云。
陋彼示天壤。
一心再法要。
愿以无生奖。
不定不乱。
舍法而渊泊。
无心而云动。
色空无碍。
不物物也。
默语无际。
不言言也。
故吾徒得
神交焉。
玄关大启。
德海群泳。
时雨既降。
春物具美。
序于诗者。
人百其言。
〕
少年不足言。
识道年已长。
事往安可悔。
余生幸能养。
誓从断臂（一作荤）血。
不复婴世网。
浮名寄缨佩。
空性无羁鞅。
夙承（一作从）大导师。
焚香此瞻仰。
颓然居一室。
覆载纷万象。
高柳早莺啼。
长廊春雨响。
床下阮家屐。
窗前筇竹杖。
方将见身云。
陋彼示天壤。
一心再法要。
愿以无生奖。
〔上人外人内天。不定不乱。舍法而渊泊。无心而云动。色空无碍。不物物也。默语无际。不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启。德海群泳。时雨既降。春物具美。序于诗者。人百其言。〕少年不足言。识道年已长。事往安可悔。余生幸能养。誓从断臂（一作荤）血。不复婴世网。浮名寄缨佩。空性无羁鞅。夙承（一作从）大导师。焚香此瞻仰。颓然居一室。覆载纷万象。高柳早莺啼。长廊春雨响。床下阮家屐。窗前筇竹杖。方将见身云。陋彼示天壤。一心再法要。愿以无生奖。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《谒璿上人（并序）》的诗词大意
〔上人外有人内天。不定不乱。
如果舍弃法制而渊停泊。
无心而云动。
色彩空无障碍。
不东西东西。
默语无边。
不说话的。
所以我们得到
神交啊。
玄关大开。
德海群游泳。
当时雨季。
春天万物完美。
排列在诗的人。
老他的话。
〕
少年不谈。
识别方法年已长。
往事怎么能后悔。
多生希望能养。
发誓从断臂（作一次荤）血。
不再受世俗羁绊。
浮名寄缨佩。
空性无羁鞍。
早承（作一次从）大导师。
烧香这里瞻仰。
恭恭敬敬地住在一个房间。
承载纷万象。
高柳早莺啼。
长廊春雨声响。
床下阮家鞋。
窗前筇竹杖。
正在看自己说。
落后他们表示天地。
一心两次法要。
愿以无生奖。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考