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关于“历史”的诗词

  • 唐代:宋之问
    王氏贵先宗,衡门栖道风。
    传心晤有物,秉化游无穷。
    学奥九流异,机玄三语同。
    书乃墨场绝,文称词伯雄。
    白屋藩魏主,苍生期谢公。
    一祗贤良诏。
    遂谒承明宫。
    补衮望奚塞,尊儒位未充。
    罢官七门里,归老一丘中。
    尝忝长者辙,微言私谓通。
    我行会稽郡,路出广陵东。
    物在人已矣,都疑淮海空。
  • 唐代:李群玉
    紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。
    北省谏书藏旧草,南宫郎署握新兰。
    春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
    偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。
  • 南北朝:佚名
    上天弗恤。
    夏命其卒。
  • 南北朝:佚名
    尧舜千钟。
    孔子百觚。
    子路嗑嗑。
    尚饮十榼。
  • 南北朝:佚名
    生男慎勿举。
    生女哺用脯。
    不见长城下。
    尸骸相支拄。
  • 南北朝:佚名
    我水既净。
    我道既平。
    我行既止。
    嘉树则里。
    天子永宁。
    日惟丙申。
    旭旭杲杲。
    我其旁导。
    乘马既迧。
    (左秃右攵)
    夏康康。
  • 南北朝:佚名
    泰山其颓乎。
    梁木其坏乎。
    哲人其萎乎。
  • 南北朝:佚名
    鸿鸿将将。
  • 南北朝:佚名
    吴为无道。
    封豕长蛇。
    以食上国。
    欲有天下。
    政从楚起。
    寡君出自草泽。
    使来告急。
  • 南北朝:佚名
    何自南极。
    至于北极。
    绝境越国。
    弗愁道远。
  • 宋代:贺铸
    虚堂向壁青灯灭。
    觉来惊见横窗月。
    起看月平西。
    城头乌夜啼。
    兰衾羞更入。
    欹枕偷声泣。
    肠断数残更。
    望明天未明。
  • 宋代:曹勋
    绛阙岧峣,正春光到时。
    当人日、诞芳仪。
    向宫壶、雅著徽誉美,懿德无亏。
    深被恩荣,金殿宴嬉。
    气融怡。
    贤均樛木,宜颂二南诗。
    天心喜、锦筵启。
    阖部奏笙箫,祝寿处、愿与山齐。
    年年常奉,明主禁掖。
  • 宋代:魏了翁
    天地一大物,扶植要人才。
    人才谁是,不肯随俗强追陪。
    与我言兮我愿。
    莫我知兮谁怨。
    全仗帝为媒。
    此意久寥阔,今见者留台。
    笏围腰,书创屋,骑笼街。
    时贤白尽须发,老子抑名斋。
    更取堂名淇绿。
    要把北山万竹。
    一日倚云栽。
    自处只如此,将相任时来。
  • 宋代:王奕
    搔首倚薰风。
    一幅画图尘土中。
    鹤怨猿惊人去也,潜龙。
    谁绞香车起蛰松。
    岁月去熙丰。
    世味人情自淡浓。
    春去春来墩不竞,匆匆。
    蜀水吴山血又红。
  • 宋代:马伯升
    和气应鼙鼓,喜色上辕门。
    貔貅万骑,争相庆主将佳晨。
    遥望九霄上阙,霭霭庆云澄处,一点将星明。
    天瑞不虚应,人杰岂虚生。
    况君家,名将旧,有元勋。
    上方拊髀,要资颇牧作长城。
    管取齐坛入拜,会见凯歌归奏,振起旧家声。
    与国同休语,王府又重盟。
  • 宋代:吴编修
    予何人、此何时节,驾言我欲行志。
    青原煮豆然萁后,谁豢龙蛇赤子。
    心为碎。
    宽底是、翻疑又怕严底是。
    吾方左计。
    冷眼别人看,畏首畏尾,身复尚余几。
    陶元亮,自古真奇男子。
    督邮尚若人耳。
    秋凤一曲柴桑路,新秫炊香正美。
    黄鹄起。
    见说道、山光潭影皆欢喜。
    晴窗静倚。
    还我向来高,仙人羽客,别有一天地。
  • 南北朝:佚名
    大道隐兮礼为基。
    贤人窜兮将待时。
    天下如一兮欲何之。
  • 南北朝:佚名
    臧之狐裘。
    败我于狐骀。
    我君小子。
    朱儒是使。
    朱儒朱儒。
    朱使我败于邾。
  • 南北朝:佚名
    形若槁骸。
    心若死灰。
    真其实知。
    不以故自持。
    媒媒晦晦。
    无心而不可与谋。
    彼何人哉。
  • 南北朝:佚名
    天地易位,四时易乡。
    列星陨坠。
    旦暮晦盲。
    幽暗登昭。
    日月下藏。
    公正无私。
    反见纵横。
    志爱公利。
    得楼疏堂。
    无私罪人。
    憼革二兵。
    道德纯备。
    谗口将将。
    仁人绌约。
    敖暴擅强。
    天下幽险。
    失世英龟龙为蝘蜓。
    鸱枭为凤凰。
    比干见刳。
    孔子拘匡。
    昭昭乎其知之明也。
    郁郁乎其遇时之不祥也。
    拂乎其欲礼义之大行也。
    暗乎天下之晦盲也。
    皓天不复。
    忧无疆也。
    千秋必反。
    古之常也。
    弟子勉学。
    天不忘也。
    圣人共手。
    时几将矣。
    念彼远方。
    何其塞矣。
    仁人绌约。
    暴人衍矣。
    忠臣危殆。
    谗人般矣。
    琁玉瑶珠。
    不知佩也。
    杂布与锦。
    不知异也。
    闾娵子奢。
    莫之媒也。
    嫫母力父。
    是之喜也。
    以盲为明。
    以聋为聪。
    以危为安。
    以吉为凶。
    呜呼上天。
    曷维其同。
  • 宋代:吴泳
    春事阑斑,桐花烂漫,不堪凤栖。
    叹交枰世道,容容是福,危航宦海,了了成痴。
    邵子豪情,乐天狂态,六十六年才觉非。
    邵尧夫有六十六岁吟,白乐天有六十六岁诗。
    溪山畔,要看承风月,舍我其谁。
    文章高下随时。
    料织锦应须用锦机。
    愧老无健笔,高凌月胁,病无佳句,下解人颐。
    君昔东坡,我今韩愈,仙自云:某即坡仙。
    还以韩愈相戏。
    造化一炉如小儿。
    都休管,看龟翻荷露,燕落芹泥。
  • 南北朝:佚名
    “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
    ’臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。
    今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉?“王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。
    不知夫五尺童子,方将调铅胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。
    夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以。
    俯噣白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼。
    自以为无患,与人无争也;不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。
    昼游乎茂树,夕调乎酸咸,倏忽之间,坠于公子之手。
    “夫雀其小者也,黄鹄因是以。
    游于江海,淹乎大沼,府噣(鱼卷)
    鲤,仰啮陵衡,奋其六翮,而凌清风,飘摇乎高翔,自以为无患,与人无争也。
    不知夫射者,方将修其碆卢,治其矰缴,将加己乎百仞之上。
    被礛磻,引微缴,折清风而抎矣。
    故昼游乎江河,夕调乎鼎鼐。
    “夫黄鹄其小者也,蔡灵侯之事因是以。
    南游乎高陂,北陵乎巫山,饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。
    不知夫子发方受命乎宣王,系己以朱丝而见之也。
    “蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。
    左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,饭封禄之粟,而戴方府之金,与之驰骋乎云梦之中,而不以天下国家为事。
    不知夫穣侯方受命乎秦王,填黾塞之内,而投己乎黾塞之外。
  • 先秦:左丘明
    吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。
    若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。
    ”申胥谏曰:“不可许也。
    夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。
    大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。
    夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。
    使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。
    夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。
    为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。
    将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。
    以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。
    ”吴王乃许之,荒成不盟。
  • 南北朝:佚名
    知悼子卒,未葬,平公饮酒,师旷、李调侍,鼓钟。
    杜蒉自外来,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝。
    ”杜蒉入寝,历阶而升,酌曰:“旷饮斯!”又酌曰:“调饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之。
    降趋而出。
    平公呼而进之,曰:“蒉!曩者尔心或开予,是以不与尔言。
    尔饮旷,何也?”曰:“子卯不乐。
    知悼子在堂,斯其为子卯也大矣!旷也,太师也。
    不以诏,是以饮之也。
    ”“尔饮调,何也?”曰:“调也,君之亵臣也。
    为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。
    ”“尔饮,何也?”曰:“蒉也,宰夫也,非刀匕是共,又敢与知防,是以饮之也。
    ”平公曰:“寡人亦有过焉,酌而饮寡人。
    ”杜蒉洗而扬觯。
    公谓侍者曰:“如我死,则必毋废斯爵也!” 至于今,既毕献,斯扬觯,谓之“杜举”。
  • 唐代:韩愈
    我思古人,伊郑之侨。
    以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。
    或谓子产:“毁乡校则止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。
    夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。
    川不可防,言不可弭。
    下塞上聋,邦其倾矣。
    ”既乡校不毁,而郑国以理。
    在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。
    成败之迹,昭哉可观。
    维是子产,执政之式。
    维其不遇,化止一国。
    诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。
    谁其嗣之?我思古人!
  • 先秦:谷梁赤
    非国而曰灭,重夏阳也。
    虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。
    其先晋何也?为主乎灭夏阳也。
    夏阳者,虞、虢之塞邑也。
    灭夏阳而虞、虢举矣。
    虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。
    如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。
    彼不借吾道,必不敢受吾币。
    如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。
    ”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。
    ”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。
    达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。
    且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。
    臣料虞君中知以下也。
    ”公遂借道而伐虢。
    宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。
    ”虞公弗听,遂受其币,而借之道。
    宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。
    ’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。
    献公亡虢,五年而后举虞。
    荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。
  • 两汉:司马迁
    正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
    封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
    ”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
    余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。
    盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。
    《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。
    天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。
    后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。
    子孙骄溢,忘其先,淫嬖。
    至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。
    罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
    居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。
    帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。
    后有君子,欲推而列之,得以览焉。
  • 先秦:左丘明
    吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。
    遂入越。
    越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。
    吴子将许之。
    伍员曰:“不可。
    臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。
    ’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。
    后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。
    惎浇能戒之。
    浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。
    虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。
    能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。
    祀夏配天,不失旧物。
    今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。
    于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。
    姬之衰也,日可俟也。
    介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。
    ” 弗听。
    退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
  • 两汉:司马迁
    魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
    公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
    士以此方数千里争往归之,致食客三千。
    当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
    魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。
    公子闻之,往请,欲厚遗之。
    不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
    ”公子于是乃置酒,大会宾客。
    坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
    侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。
    公子执辔愈恭。
    侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。
    ”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
    当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。
    从骑皆窃骂侯生。
    侯生视公子色终不变,乃谢客就车。
    至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。
    酒酣,公子起,为寿侯生前。
    侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
    嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。
    市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。
    于是罢酒,侯生遂为上客。
    侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
    ”公子往,数请之,朱亥故不复谢。
    公子怪之。
    魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)
    公。
    子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。
    魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
    秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。
    ”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。
    平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。
    今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。
    魏王畏秦。
    终不听公子。
    公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。
    行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。
    辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。
    ”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。
    侯生笑曰:“臣故知公子之还也。
    ”曰:“公子喜士,名闻天下。
    今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。
    ”公子再拜,因问。
    侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。
    嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。
    如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。
    如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
    公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
    ”公子从其计,请如姬。
    如姬果盗兵符与公子。
    公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。
    公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。
    臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。
    晋鄙听,大善;不听,可使击之。
    于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。
    朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。
    今公子有急,此乃臣效命之秋也。
    ”遂与公子俱。
    公子过谢侯生。
    侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。
    ”公子遂行。
    至邺,矫魏王令代晋鄙。
    晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。
    今单车来代之,何如哉?”欲无听。
    朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。
    公子遂将晋鄙军。
    勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。
    兄弟俱在军中,兄归。
    独子无兄弟,归养。
    ”得选兵八万人,进兵击秦军。
    秦军解去,遂救邯郸,存赵。
    赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。
    赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。
    公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。
    魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。
    已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
  • 南北朝:佚名
    晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。
    虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”以告舅犯。
    舅犯曰:“孺子其辞焉。
    丧人无宝,仁亲以为宝。
    父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。
    身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。
    父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。
    ”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
    子显以致命于穆公。
    穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。
    哭而起,则爱父也。
    起而不私,则远利也。

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