| 词语 | 解释 |
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| 阿尊事貴 | 阿尊事贵阿尊事贵，是汉语词汇，拼音是ēzūnshìguì，是指迎合和侍奉权贵。基本解释辞典解释阿尊事贵ēzūnshìguìㄜㄗㄨㄣㄕˋㄍㄨㄟˋ逢迎侍奉位高权重的权贵。《汉书．卷三六．楚元王刘交传》：「 |
| 阿兹特克文化 | ⒈拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住在今墨西哥的阿兹特克人创造。14世纪初，阿兹特克人定居于墨西哥中部谷地。后不断扩张，16世纪初形成东达墨西哥湾、西抵太平洋的庞大国家。1521年被科尔特斯 |
| 阿拉伯非洲 | 阿拉伯非洲[ālābófēizhōu]⒈泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语，信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。 |
| 阿僧祇 | 阿僧祇[āsēngqí]⒈梵语的译音。义译为无数。引证解释⒈梵语的译音。义译为无数。引明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“何以云阿僧祇，阿者秦言无，僧祇者，秦言数，凡梵书称阿僧祇，即华言无 |
| 阿谀顺意 | 辞典解释阿谀顺意ēyúshùnyì逢迎谄媚，顺从别人意旨。《旧唐书．卷五三．李密传》：「今者密若正言，还恐追踪二子；阿谀顺意，又非密之本图。」也作「阿意顺旨」、「阿谀顺旨」。基本解释辞典解释阿谀顺意ē |
| 阿谀顺旨 | |
| 阿誉 | 阿誉[āyù]⒈阿谀，曲意赞美。引证解释⒈阿谀，曲意赞美。引清秦笃辉《平书·文艺上》：“王安石壻蔡卞称安石奋百世之下，通乎昼夜阴阳而神，著《杂説》万万言，与孟子相上下；著《字説》包括万象，与《 |
| 阿英 | 阿英[āyīng]⒈(1900-1977)作家、文学理论家。原名钱德富，笔名钱杏fe66。安徽芜湖人。1926年加入中国共产党。曾参与组织太阳社。1930年参加左联。抗战期间主编《救亡日报 |
| 依阿兩可 | 辞典解释依阿两可yīēliǎngkě附和阿谀他人的话而不加可否。基本解释辞典解释依阿两可yīēliǎngkěㄧㄜㄌㄧㄤˇㄎㄜˇ附和阿谀他人的话而不加可否。 |
| 阿倚 | 阿倚阿倚是一个汉语词语，读音是āyǐ，是指谄谀邪僻。基本解释谄谀邪僻。网络解释阿倚阿倚是一个汉语词语，读音是āyǐ，是指谄谀邪僻。 |
| 阿亚库乔战役 | 阿亚库乔战役（阿亞庫喬戰役）[āyàkùqiáozhànyì]⒈南美独立战争中的一次重要战役。1824年12月9日，在秘鲁阿亚库乔平原，玻利瓦尔的部将苏克雷率军与西班牙主力部队展开激战，西军虽 |
| 阿驿 | 阿驿[āyì]⒈即无花果。果实肉质柔软，味甘。可入药，开胃止痢。引证解释⒈即无花果。果实肉质柔软，味甘。可入药，开胃止痢。引唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“底称实（阿驛），波斯国呼为阿驛，拂林呼 |
| 阿賴耶 | 阿赖耶（佛教术语）阿赖耶（ālayavijñ；āna），梵语alaya之音译；大乘佛教术语，意译为“藏识”，为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切 |
| 阿羅耶識 | 阿罗耶识阿罗耶识是汉语词汇，出自《国故论衡·明见》，解释为藏识。基本解释即阿赖耶识。网络解释阿罗耶识阿罗耶识是汉语词汇，出自《国故论衡·明见》，解释为藏识。 |
| 耶律阿保機 | 辞典解释耶律阿保机yēlǜàbǎojī人名。（西元872～926）姓耶律，名亿，字阿保机，辽开国君主，勇善射骑，明达世务。并契丹余七部。任用汉人韩延徽等，制定法律，改革习俗，创造契丹文化，发展农业、 |
| 阿羅耶 | 阿罗耶【释义】语出:章炳麟《国故论衡·明见》：“庄周亦云：‘心无天游，则六凿相攘。’《外物》。游者，旌旗之流，流虽多，一属于縿，谓之天游。指縿以拟阿罗耶；指流以拟六识。无阿罗耶，则六根、六识相纷拏。斯 |
| 阿也 | 叹词，表示惊讶。基本解释 叹词，表示惊讶。辞典解释阿也āyěㄚㄧㄝˇ感叹词，表惊讶或哀叹。元．关汉卿《拜月亭．第三折》：「阿也！是敢大较些去也。」《初刻拍案惊奇．卷三一》：「阿也！不消如此。」 |
| 阿爷 | 阿爷《中篇小说选刊》1983年第2期：“不能让阿奶他们知道我们在卖东西，阿奶阿爷要生气的。”云南部分地区称呼自己的爷爷为阿爷（àyé）。基本解释1.亦作"阿耶"。父亲。2.主人。3.祖父。辞典解释阿爷 |
| 阿呀 | 阿呀[āyā]⒈叹词。表示惊讶。引证解释⒈叹词。表示惊讶。引《水浒传》第一回：“洪太尉喫了一惊，叫声：‘阿呀！’扑地往后便倒。”《儒林外史》第五四回：“阿呀！是本老爷，两个月不见你来了，这些时 |
| 阿徇 | 阿徇[āxùn]⒈亦作“阿狥”。⒉迎合曲从。引证解释⒈亦作“阿狥”。迎合曲从。引《新唐书·文艺传下·李频》：“﹝李频﹞俄擢侍御史，守法不阿徇，迁累都官员外郎。”宋孔平仲《续世说·简傲》：“然性 |
| 阿咸 | 阿咸基本信息拼音：āxián注音：解释：三国魏阮籍侄阮咸，有才名，后因称侄为“阿咸”。基本解释三国魏阮籍侄阮咸﹐有才名﹐后因称侄为"阿咸"。辞典解释阿咸āxiánㄚㄒㄧㄢˊ晋代阮籍之姪子阮咸。后人因称 |
| 阿锡 | 阿锡阿锡，1.亦作"阿緆"。2.精致的丝织品和细布。基本解释1.亦作"阿緆"。2.精致的丝织品和细布。《汉书．礼乐志》﹕"被华文﹐厕雾縠﹐曳阿锡﹐佩珠玉。"颜师古注引如淳曰﹕"阿﹐ |
| 阿嬌金屋 | 【解释】阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（馆陶公主又称“长公主”刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。【出处】语出旧题汉·班固《汉武故事》：汉武帝幼时曾对姑母长公主说：“若 |
| 阿權膴仕 | 【解释】阿附权势，以求得高位厚禄。清周亮工《书影》卷一：“璂则不能无辨：尝考党人之内，如吕公著、韩维，初为安石延誉者也；曾布、章惇，阿权膴仕；李清臣首倡绍述之说，以开国衅。”基本解释阿附权势﹐以求得高 |
| 阿家阿翁 | ⒈阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
| 阿難陀 | 阿难陀梵名A^nanda，巴利名同。为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。阿难陀天 |
| 阿梨诃陀 | 阿梨诃陀[ālíhētuó]⒈见“阿梨诃咃”。引证解释⒈见“阿梨訶咃”。 |
| 阿彌陀經 | 辞典解释阿弥陀经ēmítuójīng佛教典籍。后秦鸠摩罗什译，一卷。内容叙说阿弥陀佛净土的种种，并强调若人在七日中心志集中的念阿弥陀佛，死时心不颠倒，阿弥陀佛自会来接引往生净土。此经和《观无量寿佛经》 |
| 阿彌陀 | 阿弥陀阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名 |
| 阿梨訶陀 | 见"阿梨诃咃"。基本解释见"阿梨诃咃"。 |
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